وخف الواو والخاء والفاء : كلمةٌ ، هي الوَخيف : ضَرْبُك الخَطْمىَّ في الطَّسْت ، تُوخِفُه ليختلط . وخم الواو والخاء والميم : كلمةٌ واحدة ، هي الوَخْمِ : الوَبِىُّ من الشَّىء . واستوخَمْتُ البِلادَ ، وبلادٌ وَخِمَةٌ ووخيمة : لا تُوافِق ساكنَها . ورجل وَخِم ووخيم : ثَقيل . والتُّخَمة من هذا ، والتاء في الأصل واو . وخى الواو والخاء والحرف المعتلّ : كلمةٌ تدلُّ على سَيْرٍ وقصد . يقال : وخَت النّاقة تَخِى وَخْياً . قال : * يتْبَعْنَ وَخْىَ عَيْهَلٍ نِيافِ « 1 » * وهذا وَخْىُ فُلانٍ ، أي سَمْتُه . وما أدرِى أيْنَ وخى ، أي توجَّهَ « 2 » . باب الواو والدال ما يثلثهما ودس الواو والدال والسين : كلمتان : الأولى الوديس : النبات ، يقال أودَسَت الأرضُ : أخرجَتْ نَبْتَها . والأخرى : وَدَسَ الشّىءَ : خَبَّأه . وما أدرِى أين وَدَسَ ، أي ذَهَب . ودص الواو والدال والصاد . يقولون : ودَصَ إلىَّ بكلامٍ : ألقاه ولم يتمَّه .

--> ( 1 ) أنشده في المجمل واللسان ( وخى ) . ( 2 ) في الأصل : « وجه » ، صوابه في المجمل واللسان .